《安徽日報》（2025年4月24日12版）

一早，氣象臺前夜發(fā)布的雷暴大風(fēng)預(yù)警猶在耳畔，參加過駱崗公園“書香安徽”全民閱讀暨第十三屆“皖美閱讀·機(jī)關(guān)引領(lǐng)”活動啟動儀式后，沒顧上瀏覽現(xiàn)場如潮的書市，便踏上了自駕游的行程。

車上高速，頓覺一身輕松，盡管沒有之前預(yù)報的雷暴大風(fēng)，但風(fēng)力有四五級的樣子。好風(fēng)憑借力，送我去旅行！車輪碾過風(fēng)的阻力，一路奔馳。車窗外，樹木夾雜著油菜花的金浪與麥苗的碧濤在風(fēng)中翻涌，村莊和房舍時隱時現(xiàn)，猶如王維輞川詩卷里的田園長軸。

11時30分，來到第一站——爐橋印象1958文旅產(chǎn)業(yè)園。這座因鹽運興衰而榮枯的千年商埠，正將往事熬煮成文旅新篇。糧站改建的文創(chuàng)園里，老糧票、鐵皮糧斗與AR投影技術(shù)奇妙共生，三眼井畔架設(shè)著直播設(shè)備，漢服少女舉著自拍桿從青石拱橋走過——傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，恰似古鎮(zhèn)新焙的橋尾臘肉和雞絲手搟面，在時光窖藏與現(xiàn)代工藝中尋得平衡。三眼井、橋上橋、美人巷等歷史文化古跡，讓人尋覓到秦觀筆下“遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻、隱隱茅堂，飏青旗，流水橋旁”的風(fēng)韻。

午后，打卡定遠(yuǎn)令狐山。這座曾見證宋金鏖戰(zhàn)的名山，因正在舉辦的廟會，化作狂歡的舞臺。山上山下，人流熙攘，戲曲鑼鼓與叫賣聲織就立體的年輪。最吸人眼球的是令狐塔前偌大的香爐，香火借著風(fēng)勢，格外旺盛，整個山頂沉浸在煙霧繚繞之中。香客們從集市上買來幾尺長的大香，或置于肩上扛著，或高舉在手上，虔誠化作眉間褶皺，與塔的巍峨挺拔構(gòu)成跨越千年的信仰圖騰。

離開令狐山，順322省道向東前進(jìn)，沿途山丘起伏，山崗上巨大的風(fēng)車如哨兵列陣，高大的風(fēng)輪在空中翩翩起舞，格外壯觀。風(fēng)力發(fā)電帶來的清潔能源，點亮了人們的綠色生活夢想，也給我們的旅途增添了幾分快意。

暮色中抵達(dá)瑯琊山冠景度假中心，度假中心是一處幽靜之所，枕山依湖，碧帶環(huán)腰，十幾幢別墅式建筑矗立于群山環(huán)抱之中，一下子就讓我想到，原來大文豪歐陽修的那句“環(huán)滁皆山也”寫的似乎就是這里。

度假中心離瑯琊山風(fēng)景區(qū)直線距離不到2公里。次日，我特地起了個大早，跑到度假中心的一片開闊地。眼前晨曦初染，遠(yuǎn)天泛起青玉色，山脊線蜿蜒如未干的墨跡，露水正順著石階縫里的蕨草往下墜，那些蜷曲的嫩草尖上凝著水珠，被晨風(fēng)一碰仿佛碎成七種顏色。不遠(yuǎn)處，有一片桃林，我看到含羞的桃葉抱著剛長出的小桃子，毛茸茸的，青滴滴的，散發(fā)著一股淡淡的桃香，恍若嬰孩蜷在春的襁褓。

大約過了半個時辰，東方第一縷金光冒出地平線，整座山一下精神起來。金光照在山的輪廓，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，綿延逶迤，峰巒起伏，連環(huán)不絕。近處，光線映在樹的縫隙，透著迷人的色彩，伸手可觸的松針尖上，光斑跳起圓舞曲。風(fēng)掠過山野、樹林，裹挾著新生樹脂的青澀與甜蜜，在鼻尖織出春天的經(jīng)緯，那一刻，我體會到了蘇軾“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的魅力，也感受到辛棄疾“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”的驕傲。

早飯后，進(jìn)入瑯琊山。眼前“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”，讓人如臨仙境、如履蓬萊。沒走多遠(yuǎn)，就看見一塊大石碑，上刻“瑯琊山”三個紅色大字。石碑側(cè)面是著名的醉翁亭。

醉翁亭飛檐挑起千年文脈，蘇軾題匾的墨痕猶帶酒香。細(xì)觀亭前楹聯(lián)“飲既不多緣何能醉，年猶未邁奚自稱翁”，頓悟歐陽修以“醉眼觀世”的深意。亭后“二賢堂”供奉著歐陽修與蘇軾塑像，兩位文壇巨匠穿越時空在此對弈，棋子落枰聲里，仿佛聽見“文章太守”與“東坡居士”在探討為文濟(jì)世之道。

《醉翁亭記》最打動我的是結(jié)尾那句：“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”用作家鄒安時先生的話說，這不是一句行文到此的場面話，而是歐陽修政治思想和愛民情懷的一抹動人“痕跡”?？梢韵胂螅﹃栔械淖砦掏は拢?ldquo;太守”與客對飲，每每陶醉于瑯琊山的綺麗風(fēng)光之余，總不免在思考自己為朝政吶喊的歲月，回憶起夷陵給他的驚顫，面對自己的內(nèi)心和那些期待的目光，他能夠?qū)捨孔约海弘m然不能讓政治理想施于四方，但至少，他在為愛護(hù)百姓、造福人民上身體力行。

走出醉翁亭，我在想，歐陽修在滁任知州兩年，寬簡不擾、與民同樂，尤其是后來任參知政事，力改一代文風(fēng)，這應(yīng)該是《醉翁亭記》的卓越不凡所在，也是瑯琊山的靈魂所在吧。

在醉翁亭至瑯琊寺之間，有一深水潭，名為深秀湖，湖名取自《醉翁亭記》中的“蔚然而深秀”，湖水清澈可鑒，有幾個人正在安靜地垂釣。我不知道這樣清澈的水里是否有魚，但我知道這多少有那么點“釣者之樂不在魚”的意思。

沿深秀湖向上，來到了瑯琊山最高峰——南天門。這里海拔310米，擁有會峰閣、古碧霞宮等建筑群。站在會峰閣上，可以遠(yuǎn)眺長江如帶、鐘山如羅，瞰群峰匯聚，似潮奔涌。可惜當(dāng)時沒能看到這么壯觀的景象，倒是風(fēng)大，閣檐上風(fēng)鈴在使勁地?fù)u晃，游人的衣襟在拼命地鼓蕩，有人高聲誦起“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”，讓我平添了幾分吞吐八荒之感。

下午回程路上，計劃路過全椒看吳敬梓紀(jì)念館。巧得很，剛進(jìn)門時檢票員說：“快點進(jìn)，馬上閉館了。”剛進(jìn)門，工作人員就貼出了“因大風(fēng)影響，暫時閉館”的提示。看來，昨天合肥的風(fēng)今天刮到滁州了。

在館中，我看到多種版本的《儒林外史》。我在想，這部名聞天下的巨著，同《醉翁亭記》一起，為滁州、為安徽、也為中國文學(xué)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鐫刻了怎樣的風(fēng)流！